御者,帝王尊享,身份、品味、荣耀、规格至高至极,无与伦比也! 蘅者,江南香草,安神、养心,中医药草本也!御蘅者,上承华佗养生术法,而博采众家所长,专注中医药健康养生,古今健康养生集大成者也!
御者,帝王尊享,身份、品味、荣耀、规格至高至极,无与伦比也! 蘅者,江南香草,安神、养心,中医药草本也! 御蘅者,上承华佗养生术法,而博采众家所长,专注中医药健康养生,古今健康养生集大成者也! 史载:华佗,字元化,沛国谯人也。晓养生之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。 时人谓之神医,扁鹊复生也! 惜哉!华佗囚杀于曹操之怒,书稿毁于狱卒之怯! 幸哉!华佗医道未绝于华夏,尚有传人济世民间! 广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治,多所全济。佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。”普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。阿从佗求可服食益於人者,佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升,青黏屑十四两,以是为率,言久服去三虫,利五藏,轻体,使人头不白。阿从其言,寿百余岁。 往事越千年,华佗传人秉承师祖遗志,以华佗医道为基,取历代医者之所长,在大江南北弘扬华佗医道与养生术法。 三百年前,华佗传人许氏善养生术法,因故迁居江西萍乡,因念华佗之德,昭华佗之功,弘华佗之术,建华佗庙,泽惠乡民,香火绵延不绝。 十年前,许氏后人与时俱进,创之“御蘅”品牌,弘扬华佗等医家先辈健康养生术法,以“重养生,治未病,气血通,远医生”为理念,助更多国人因之获益! 许氏后人在经营“御蘅”品牌时,与“张氏熏蒸火疗”张氏后人相识、相知,因两家医道理念相近,祖辈亦有渊源,商道志趣相投,开始合作,共同推进中医药健康养生事业! “张氏熏蒸火疗”,属于火疗,又称炙疗,其医理早可追溯至《黄帝内经》,其载“病于内,表于外”及“病生于筋,治之以熨”和“外治可统治百病”。 汉末,张仲景著《伤寒杂病论》,华佗阅之,曰:“此真活人书也。”《伤寒杂病论》全本散佚失传,经后代医家整理收集复原了多数内容,编成《伤寒论》与《金匮要略》,其中《伤寒论》载灸法7条,《金匮要略》2条,复出2条,全书实为7条,但是,对灸法的应用和禁忌证较之《黄帝内经》有所发挥。张仲景因在医学上的杰出贡献被称为“医圣”。 其中,《金匮要略》指出:“虽治在外无殊治在内也,所以与内并行而能补内治不及者也”及“若人能养慎,不令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏腑,即医治之,四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿今九窍闭塞……服食节其冷热苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。” 据此可知,火疗之法在汉末已成体系,并普及为医家的常用治疗及养生手段,“张氏熏蒸火疗”则是张氏后人继承先辈“医圣”张仲景关于“导引、吐纳、针灸、膏摩”方面的医道论述,专研历代医家在相关疗法上的创新,结合自身行医实践最终总结出来了独门健康养生技法。 如今,华佗传人许氏后人与张仲景传人张氏后人历经十年精诚合作共同研发了一系列养生方剂及养生技法,实现两家在医道上的融合,实现中医药健康养生上一个飞跃性的进步,因此决定共同成立“御蘅”集团,利用商业化的手段,快速推广自身的健康养生知识体系,实现共同全民健康养生的事业梦想! 御蘅集团是由江西省萍乡市知名女企业家许艳清及多名社会精英人士共同出资组建而成。御蘅集团以健康、文化、农业、招商加盟等项目为主,专注于我国健康产业研究,着力于健康产业链发展,打造我国健康产业标杆化,塑造世界知名健康产业品牌为己任。 御蘅集团专业中医养身健康品牌以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律。通过熏蒸火疗创始人、北派张氏正骨疗法传人张世军先生多年对家族传承正骨疗法的领悟,融合《皇帝内经》、《周易》、《老子》等中医养身的魁宝,推出食养、药养、按摩等丰富多样的养生技术,通过经络养生、体质养生、情志养生、膳食养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。 御蘅集团下辖“萍乡御蘅生物科技股份有限公司”“江西御蘅文化传媒股份有限公司”“江西御蘅中医养生技能培训学校”“御蘅养生村农业发展股份有限公司”“御蘅一品粥餐饮股份有限公司”“御蘅会•健康公馆”“御蘅健康超市”7个子公司,总资产超4亿元,现有员工近400人。
御者,帝王尊享,身份、品味、荣耀、规格至高至极,无与伦比也!
蘅者,江南香草,安神、养心,中医药草本也!
御蘅者,上承华佗养生术法,而博采众家所长,专注中医药健康养生,古今健康养生集大成者也!
史载:华佗,字元化,沛国谯人也。晓养生之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。
时人谓之神医,扁鹊复生也!
惜哉!华佗囚杀于曹操之怒,书稿毁于狱卒之怯!
幸哉!华佗医道未绝于华夏,尚有传人济世民间!
广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治,多所全济。佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。”普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。阿从佗求可服食益於人者,佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升,青黏屑十四两,以是为率,言久服去三虫,利五藏,轻体,使人头不白。阿从其言,寿百余岁。
往事越千年,华佗传人秉承师祖遗志,以华佗医道为基,取历代医者之所长,在大江南北弘扬华佗医道与养生术法。
三百年前,华佗传人许氏善养生术法,因故迁居江西萍乡,因念华佗之德,昭华佗之功,弘华佗之术,建华佗庙,泽惠乡民,香火绵延不绝。
十年前,许氏后人与时俱进,创之“御蘅”品牌,弘扬华佗等医家先辈健康养生术法,以“重养生,治未病,气血通,远医生”为理念,助更多国人因之获益!
许氏后人在经营“御蘅”品牌时,与“张氏熏蒸火疗”张氏后人相识、相知,因两家医道理念相近,祖辈亦有渊源,商道志趣相投,开始合作,共同推进中医药健康养生事业!
“张氏熏蒸火疗”,属于火疗,又称炙疗,其医理早可追溯至《黄帝内经》,其载“病于内,表于外”及“病生于筋,治之以熨”和“外治可统治百病”。
汉末,张仲景著《伤寒杂病论》,华佗阅之,曰:“此真活人书也。”《伤寒杂病论》全本散佚失传,经后代医家整理收集复原了多数内容,编成《伤寒论》与《金匮要略》,其中《伤寒论》载灸法7条,《金匮要略》2条,复出2条,全书实为7条,但是,对灸法的应用和禁忌证较之《黄帝内经》有所发挥。张仲景因在医学上的杰出贡献被称为“医圣”。
其中,《金匮要略》指出:“虽治在外无殊治在内也,所以与内并行而能补内治不及者也”及“若人能养慎,不令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏腑,即医治之,四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿今九窍闭塞……服食节其冷热苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。”
据此可知,火疗之法在汉末已成体系,并普及为医家的常用治疗及养生手段,“张氏熏蒸火疗”则是张氏后人继承先辈“医圣”张仲景关于“导引、吐纳、针灸、膏摩”方面的医道论述,专研历代医家在相关疗法上的创新,结合自身行医实践最终总结出来了独门健康养生技法。
如今,华佗传人许氏后人与张仲景传人张氏后人历经十年精诚合作共同研发了一系列养生方剂及养生技法,实现两家在医道上的融合,实现中医药健康养生上一个飞跃性的进步,因此决定共同成立“御蘅”集团,利用商业化的手段,快速推广自身的健康养生知识体系,实现共同全民健康养生的事业梦想!
御蘅集团是由江西省萍乡市知名女企业家许艳清及多名社会精英人士共同出资组建而成。御蘅集团以健康、文化、农业、招商加盟等项目为主,专注于我国健康产业研究,着力于健康产业链发展,打造我国健康产业标杆化,塑造世界知名健康产业品牌为己任。
御蘅集团专业中医养身健康品牌以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律。通过熏蒸火疗创始人、北派张氏正骨疗法传人张世军先生多年对家族传承正骨疗法的领悟,融合《皇帝内经》、《周易》、《老子》等中医养身的魁宝,推出食养、药养、按摩等丰富多样的养生技术,通过经络养生、体质养生、情志养生、膳食养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。
御蘅集团下辖“萍乡御蘅生物科技股份有限公司”“江西御蘅文化传媒股份有限公司”“江西御蘅中医养生技能培训学校”“御蘅养生村农业发展股份有限公司”“御蘅一品粥餐饮股份有限公司”“御蘅会•健康公馆”“御蘅健康超市”7个子公司,总资产超4亿元,现有员工近400人。
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